برهان البيان ، از سيد ابو القاسم ( 1249 - 1324 ق ) فرزند حسين بن نقى رضوى لاهورى ، از متكلمين و علماى اماميه در هندوستان . در اين تفسير مؤلف به شرح و تأويل آيهء استخلاف از سورهء نور پرداخته و نيز بحث خويش را اختصاص به خلافت و امامت امير المؤمنين على ( ع ) به استناد آيات قرآن داده است شيخ آقا بزرگ تهرانى در الذريعة آن را به زبان اردو دانسته و مىنويسد در هندوستان به چاپ رسيده است . خانبابامشار در كتاب مؤلفين كتب چاپى آن را به عربى ضبط كرده است . سيد ابو القاسم رضوى لاهورى ، مؤلف كتاب ديگرى به نام لوامع التنزيل و سواطع التأويل است و آن به زبان فارسى در 30 جلد و هر جلد براى يك جزء از قرآن به شيوهء كلامى و با بهره از روايات و احاديث ائمهء اطهار ( ع ) تأويل شده است و تا جلد 16 در لاهور چاپ گرديده است . منابع : تذكرة بىبها فى تاريخ العلماء ، 39 ؛ تذكرهء علماى اماميهء پاكستان ، 16 ؛ الذريعة ، 3 / 94 ؛ مشاهير كشمير ، 108 ؛ معجم الدراسات القرآنية ، 41 ؛ مؤلفين كتب چاپى فارسى و عربى ، خانبابامشار ، 1 / 252 ؛ نقباء البشر ، 1 / 66 . جلاء الضمير فى حل مشكلات آية التطهير ، اثر شيخ محمد على بحرانى ( م ح 1325 ق ) از احفاد شيخ يوسف بحرانى صاحب حدائق الطرائق ، از علماى اخباريه و فقيه محدث . اين تفسير در يك مجلد به زبان عربى و شيوهء روائى شامل آيهء تطهير است . مؤلف در اين اثر به تفسير آيهء 33 سورهء احزاب : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً با مشرب اخبارى خود و بهره از روايات و احاديث خاندان عصمت و طهارت ( ع ) به تفسير و تأويل آيه پرداخته است و نيز از كتاب سلاسل الحديد جدش شيخ يوسف بحرانى نقل مىكند . اين تفسير در 1325 ق در بمبئى طبع گرديده است .